www.kefalonia-parga.com

Православие

Для желающих совместить наслаждение Кефалонийскими красотами с посещением святых мест, мы предлагаем несколько вариантов маршрутов, избрав которые Вы прикоснетесь к святыням, будете восхищаться уникальными природными феноменами острова, отдыхать на очаровательных пляжах Кефалонии. 
 
 
Кефалония
Православие
Православие
Православие
Православие


Кефалония
в православном мире весьма известна, на протяжении многих лет поражая паломников своими чудесами.

Еще несколько лет назад считалось, что остров Мелит, на который высадились в первом веке нашей эры Апостол Павел и бывшие с ним пассажиры потерпевшего крушение корабля – это современная Мальта, расположенный в Средиземном море. После подробного изучения маршрута путешествия Апостола в Рим, ученые пришли к выводу, что упомянутый в священном писании Мелит - не что иное, как остров Кефалония. Исследования длились несколько лет, в них принимали участие ученые из разных стран мира. Опираясь на данные океанологии, метеорологии и других наук, они доказали, что со времен античности морские пути с Крита в Италию пролегали по Ионическому морю через  Кефалонию, а не через Мальту. Таким образом, Апостолу Павлу пришлось высадиться именно на острове, носящем имя древнегреческого героя Кефала, где святой провел три месяца, проповедуя и обращая в христианство местных жителей. Теперь Кефалония может по праву гордиться своей причастностью к миссионерскому пути Великого Апостола.

В августе на остров со всего света стекаются потоки верующих и просто любопытных туристов на праздник Успения, что Кефалония отмечает 15 августа. В небольшой церкви Gravaliotisa, расположенной в горной деревушке Пастра и посвященной Богородице, в день праздника расцветают лилии. Казалось бы, что здесь особенного? Ничего, вот только белые бутоны набухают на совершенно сухих стеблях! За пять месяцев до этого события, на Благовещение, прихожане несут в этот храм свежие лилии, где они постепенно засыхают, и уже совершенно высохшие стебли оставляют в храме до августа. Именно на этих, похожих на колоски пшеницы, сухих стеблях, не знавших воды,  15 августа появляются свежие бутоны. В праздник Успения после Литургии священник раздает прихожанам чудесным образом воскресшие цветы.
 
Неподалеку от Пастры, в селении под названием Маркопуло есть еще одна известная во всем православном мире церковь - Успения Пресвятой Богородицы. В храме Вы увидите икону, где изображена Богородица с маленькими змейками. С давних пор этот образ носит название Панагия Федуса, что означает - Богородица Змеевая. Эти существа приползают к колокольне накануне праздника Успения. Староста и служки собирают змеек и помещают в ларчики, чтобы любопытные посетители, коих во время праздника поистине несметное количество, не причинили им зла. В обычное время это ядовитые змеи, но в период перед Успением, они даются в руки и никого не жалят. Смотрители храма выносят их к людям и дают прикоснуться, возложить на грудь или голову. Мне доводилось держать змейку в ладонях – на голове у созданий отчетливо виден крестик. Легенда гласит, что очень давно, когда на месте колокольни стоял храм, монахини подверглись нападению пиратов. Женщины взмолились Богородице, прося защиты. Когда пираты ворвались в обитель, то вместо монахинь обнаружили угрожающе шипящих змей, что повергло злодеев в ужас и заставило ретироваться.

  • Монастырь Св. Герасима
  • Монастырь Св. Герасима
  • Праздник Успения (Монастырь Св. Герасима)
  • Монастырь Св. Герасима
  • Монастырь Св. Герасима (храм со св. мощами)
  • Монастырь Св. Герасима (саркофаг с мощами)
  • Монастырь Св. Герасима (лаз в пещеру)
  • Церковь и пещера св.Герасима (Ласси)
  • Церковь и пещера св.Герасима (Ласси)
  • Монастырь Кипурион, Палики, Кефалония, Греция
  • Церковь Gravaliotisa в Пастре, Кефалония, Греция (чудо с лилиями)
  • Крестный ход от монастыря Сиссия
  • Руины старого храма (Лоурдата)
  • Церковь Gravaliotisa
  • Церковь Святой Параскеви (Лоурдата)
  • Монатсырь Св.Апостола Андрея Первозванного
  • Церковь Святой Параскеви (Лоурдата)
  • Монатсырь Св.Апостола Андрея Первозванного
  • Праздник Успения (Монастырь Св. Герасима)
  • Праздник Успения в Маркопуло
  • Праздник Успения в Маркопуло
  • Праздник Успения (Монастырь Св. Герасима)
  • Церковь Gravaliotisa
  • Монатсырь Св.Апостола Андрея Первозванного
  • Монатсырь Св.Апостола Андрея Первозванного


Несколько выше Маркопуло расположено селение под названием Аргиния. На праздник Успения змейки появляются и здесь. Старожилы утверждают, что маленькие создания приползают в одно и то же время каждый год с незапамятных времен, таинственным образом исчезая сразу после праздничной Литургии. Лишь дважды они не появились – в год оккупации острова фашистами, когда погибло немало кефалонийцев, и в 1953 году, когда Кефалонию сотрясло страшное землетрясение, не оставившее на острове практически ни одного дома.

В храме Апостола Андрея Первозванного находится небольшой саркофаг со стопой Святого. Здесь можно частенько встретить паломников из России, Украины, Польши, Белоруссии, Словакии, православных из других Европейских стран.

Мы очень любим монастырь Кипурия (Kipouria), окруженный с одной стороны виноградниками, а с другой – небесно-синего цвета морем. За обителью присматривает всего лишь один монах. Вот уже шесть десятков лет этот маленький, доброжелательный, всегда улыбающийся человек живет здесь на те пожертвования, что оставляют посетители, ухаживая за территорией и зданиями монастыря. Уютный, милый дворик, увитый виноградными лозами, уставленный разноцветными горшками с высаженными в них цветами, окруженный деревцами и буйно цветущими растениями создает атмосферу тихой радости и душевного покоя, напоминая райский сад. Недаром название монастыря созвучно слову «сад». На огромном каменном столе посереди двора, мы раскладываем захваченные с собой яства и бутылочку красного Орхѝона. Свисающие над столом сочные гроздья винограда – сладкий, всеми любимый десерт. Иногда старенький монах присоединяется к нам, но, как правило, ненадолго, лишь улыбнется добродушно, попробует что-либо от нашего стола и незаметно ретируется.

Монастырь выстроен на высоком, скалистом обрыве, о который бьются в пене невероятного оттенка могучие волны Ионического моря. Низенький металлический заборчик отделяет дворик от пропасти, на дне которой морская лазурь веселится в порывах ветра. Вид действительно завораживающий и незабываемый. Дождавшись сумерек, Вы поймете, что любоваться закатом, удобно устроившись в стоящих вдоль заборчика креслицах под покровом заботливого монастыря – поистине чудо, которое оставляет в душе теплый, ласковый след. Как же трудно вернуться в наш суетный мир после нескольких часов, проведенных в Кипурийском раю!

Монастырь удостаивается чести быть посещенным Митрополитом Кефалонийским в праздник Воздвижения Животворящего Креста Господня (14 сентября) и во время празднования Благовещения (25 марта). Русский князь Владимир Долгоруков в 1862 году подарил монастырю частичку Животворящего Креста. Здесь также находится чудотворная икона Благовещения, миро св. Димитрия Мироточивого. Заботливый хранитель обители бережно ухаживает за реликвиями, что нашли свое пристанище в монастырском храме, основанном в 1750 году и посвященном Благовещению и Честному Животворящему Кресту Господню. Сооружения претерпели немалые разрушения, особенно во время могучего землетрясения 1953 года. В последующие годы, в основном благодаря стараниям одинокого монаха, монастырь был отстроен.
 
Как Вы уже догадались, наверное, август месяц на Кефалонии самый насыщенный событиями и гостями. В это время отмечается не только Успение, которое местные жители называют маленькой пасхой, но и день покровителя острова Святого Герасима, основателя монастырской жизни на Кефалонии. Монастырь, носящий имя Святого, приютился в долине, окруженной величественными, плавных очертаний горами, близ городка под названием Валсамата.

Во время войны ни одна бомба не упала на обитель, несмотря на старания вражеских пилотов. Впоследствии они рассказывали, что во время полетов, им неоднократно являлся грозный старец, приказывающий немедля убраться восвояси. Приехав на остров и посетив монастырь, на монастырских иконах они узнали этого небесного защитника острова, помешавшего смертоносному оружию достигнуть цели.

Святой Герасим
был потомком знатнейшего византийского рода. Он родился в начале 16 века в греческом городе Коринфе. В восемнадцать лет молодой человек отправился путешествовать по святым местам, посетив Афон, Сенай и Иерусалим. Приняв монашество в Иерусалиме, он прослужил 12 лет в храме Гроба Господня, был рукоположен в священники. В 1554 году, монах прибыл на Кефалонию и провел 6 лет в затворничестве, в пещере, находящейся в Аргостоли, столице острова. Предание гласит, что Святой Герасим покинул пещеру по велению Господа, чтобы основать монастырь на острове, куда каждый смог бы прийти за советом и помощью. Для Кефалонии это было непростое время, когда здесь господствовали Венецианские завоеватели. Полуразрушенная крепость Святого Георгия все еще возвышается над островом, напоминая о тех трудных временах.

В память о своем служении у Гроба Господня, будущий Святой дает название монастырю – Новый Иерусалим. Монах прожил здесь до 1579 года и закончил свой жизненный путь в день Успения Божьей Матери. Уже через два года после этого были обретены мощи Святого, которые не подверглись тлению. Тысячи людей получали от них исцеление. Вскоре Герасим был причислен церковью к лику Святых. Еще при жизни будущий Святой имел дар исцеления любых болезней, не оставляет он своих чад без помощи и сейчас. С тех пор вот уже более 400 лет к монастырю стекаются люди не только с острова, но и со всего мира, чтобы помолиться Святому Герасиму, попросить заступничества, поблагодарить за помощь. Мы встречали здесь греков, прибывших из США, Австралии, Англии, Германии, православных христиан со всей Европы. В этот день долина превращается в гигантскую автостоянку, утыканную греческими и иностранными автомобилями. Паломников не вмещает построенная на территории монастыря гостиница, где они устраиваются не только в номерах, но и прямо на полу в коридоре. Спят и в автобусах, и в палатках, и просто на земле. Служба длится всю ночь, люди часами стоят, чтобы приложиться к мощам Святого, совершая свой маленький подвиг во имя Бога и во свое спасение.

Служба начинается 14 августа после захода солнца и длится почти всю ночь. На следующий день с утра начинается Литургия. В Греции праздник Успения совпадает с Днем Вооруженных Сил. Богородицу военные считают своей Покровительницей, поэтому на службе в день Успения рядом с паломниками марширует рота почетного караула под звуки своего лучшего оркестра. Вся светская верховная власть Кефалонии тоже принимает участие в празднике. Вокруг монастыря раскинулись торговые палатки, где можно купить и церковную утварь, и сладости, и разные поделки. Праздник Успения плавно перетекает в чествование Святого Герасима, день памяти которого решено отмечать 16 августа. Крестный ход с выносом мощей, которые в раке находятся в вертикальном положении, двигается сначала к могучему платану, что по преданию посадил Святой Герасим. Верующие цепочкой ложатся на пути следования церемонии, чтоб саркофаг пронесли над ними, молясь своему покровителю о помощи и веря в исцеление. Возле гиганта-дерева все хором читают нараспев молитву Святому, благодаря за покровительство и прося помощи себе и близким. Затем процессия движется к маленькому храму, где обычно покоятся мощи.

Вечером совершается крестный ход с иконой Святого Герасима по улицам Аргостоли. Поначалу тоненький ручеек процессии превращается по мере движения в могучую людскую реку, струящуюся вдоль набережной, перетекающую от дома к дому.
 
После двух дней чествования Пресвятой Богородицы и Святого Герасима, островитяне до глубокой ночи веселятся, отплясывая сиртаки и лакомясь бараниной под местное вино.
 
Вероятно, все христиане, оказавшиеся на Кефалонии приятно поражаются, насколько вера органично вплетена в жизнь греков. С малых лет, из поколения в поколение они привыкли поверять все свои проблемы, радости и горести Богу, просить у него помощи, благодарить за милость. В храмах они ведут себя не как в гостях, но как в родном доме. Умилительно наблюдать за детьми, которые, войдя в церковь, бегут к иконам приложиться, сидят на амвоне, слушая батюшку. В церковь приходят принаряженными, особенно во время больших праздников – женщины облачившись в лучшие наряды, не позабыв про украшения, макияж и прически, мужчины в праздничных смокингах и костюмах. Отстояв длительную службу, они устраивают тут же, в церковном дворе пир, приправленный бурными фейерверками, добрым вином и шумным весельем. Во всех кафе, магазинах, барах, такси, автобусах, отелях Вы увидите иконы и крест. И если Вы по привычке решили перекреститься перед принятием пищи в ресторане, ни у кого из местных это не вызовет недоумения.

Отношение к церковнослужителям совершенно иное, нежели в России – священника приглашает служить в местный храм староста этого храма. Он же, то бишь староста, хозяин в этой церкви вместе с другими селянами. К служащему священнику относятся почтительно, но невооруженным взглядом видно, что он здесь, так сказать в гостях. Его наняли совершить таинство, но балом правит староста и селяне.
 
Когда приходишь на службу впервые, местные прихожане рассматривают тебя, как диковину, причем, совершенно не таясь, словно дети. По мере понимания того, что ты не просто турист, но в храм пришел помолиться, а не просто поглазеть, знаешь службу и участвуешь в ней, отчужденность тает, уступая место уважению и приветливости. Нет-нет, никакой злобы или недоброжелательности и в помине не было, однако некоторая настороженность присутствовала: ведь храм - это место святое, а туристы не всегда ведут себя должным образом. Если же прибыли русские паломники со своим батюшкой – греки будут всячески помогать и стараться оказать любое содействие, поражаясь тому благоговению, с которым русские паломники относятся к святым реликвиям и традициям веры. Я не берусь решать, что лучше: строгая приверженность традициям и благоговейное отношение к церкви, или непосредственность и простота отношения к Богу и храму, основанные на вере, впитанной с молоком матери и заложенной в генах, естественной, как воздух, без которого невозможна жизнь. Давайте надеяться, что и то, и другое равно угодно Богу.
 Продолжение следует ...